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Si Galicia es la tierra de los mil ríos, OURENSE es una fiel representante de la misma. Hay muchas cosas que destacar en esta ciudad, pero sin duda alguna hay un elemento que la distingue del resto, y es el agua a borbotones del Río Miño, Barbaña, Lonia etcétera, sus aguas subterráneas, sus termas … la ciudad de las Burgas, ciudad milenaria., Auriense, “la ciudad de oro”, da Ponte Vella… pero como contraste también moderna , a nova Ponte do Milenio, los diseñadores, la Torre del San Martín…Agua a borbotones, vida e ideas también a chorros, así es hoy Ourense.

lunes, 7 de octubre de 2013

SAMHAIN " Orígenes de Halloween"

Los antiguos pueblos celtas, llegado el final de Octubre, solían celebrar una gran fiesta para conmemorar ”el final de la cosecha”, bautizada con la palabra gaélica de Samhain. Significa, etimológicamente, ‘el final del verano’. 




Esta fiesta representaba el momento del año en el que los antiguos celtas almacenaban provisiones para el invierno y sacrificaban animales.

Se acababa el tiempo de las cosechas, y a partir de entonces, los días iban a ser más cortos y las noches más largas. Los celtas creían que en esta noche de Samhain (hoy noche de Halloween) los espíritus de los muertos volvían a visitar el mundo de los mortales. Encendían grandes hogueras para ahuyentar a los malos espíritus.
 




Era la fiesta nocturna de bienvenida al Año Nuevo.
La costumbre era dejar comida y dulces fuera de sus casas y encender velas para ayudar a las almas de los muertos a encontrar el camino hacia la luz y el descanso junto al dios Sol, en las Tierras del Verano.
 


 
La noche de Samhain en la actualidad se ha convertido en la noche de Halloween.
Ejemplo de ello es la vieja tradición de dejar comida para los muertos, hoy representada en los niños que, disfrazados, van de casa en casa, pidiendo dulces, con la frase ‘trick or treat’ (trato o truco).

 
Tras la romanización de los pueblos celtas – con alguna excepción como es el caso de Irlanda- y, a pesar de que la religión de los druidas llegó a desaparecer; el primitivo ‘Samhain’ logreó sobrevivir conservando gran parte de su espíritu y algunos de sus ritos. Así pues, la tradición será recogida y se extenderá por los pueblos de la Europa medieval, en especial los de origen céltico, quienes tradicionalmente ahuecaban nabos y en su interior ponían carbón ardiente para iluminar el camino de regreso al mundo de los vivos a sus familiares difuntos más queridos dándoles así la bienvenida, a la vez que se protegían de los malos espíritus.
 
Con el auge de la nueva religión-el cristianismo- la fiesta pagana se cristianizó después como el dia ‘de Todos los Santos’ ( la traducción en inglés es, “All Hallow´s Eve”, de ahí la expresión actual de ‘Halloween’ ).

A pesar de ello, los irlandeses , entre otros pueblos de origen celta, siguieron celebrando la tradición festiva de la noche de Samhaim, el 31 de Octubre, desde el año 100 d.C.


miércoles, 31 de julio de 2013

MONASTERIO DE SANTA CRISTINA

En el municipio de Parada De Sil , entre bosques de castaños centenarios, en el Cañon del Sil, acariciado por el rumor del río y las hojas de los árboles, se asienta este monasterios de origen románico.

 
 

 El monasterio de SANTA CRISTINA tiene sus raíces en el asentamiento de ermitas que se refugiaban en las orillas del río Sil para llevar una vida de meditación y oración. Los primeros testimonios escritos aparecen a finales del Siglo X, en las donaciones que se hacen a sus abades y monjes. Desde la primera mitad del Siglo XII perteneció a la orden benedictina que construyó el primitivo monasterio y la iglesia. Los monjes realizaron una ingente labor de estimulación de la producción agrícola, especialmente el cultivo de la vid y los castaños. A partir de este siglo se ceden tierras a los campesinos a cambio del pago de rentas (cartas de aforamiento) y el monasterio recibe la concesión de importantes privilegios reales y de la protección papal.

 Fue unos de los más importantes monasterios de la Edad Media en la Ribeira Sacra, como así lo demuestran los vestigios de las vías de comunicación medievales que se conservan en la zona, restos de las calzadas y el puente de Forcas.

 Su decadencia comienza con la reforma monástica del Siglo XV y desaparece como abadía para convertirse en priorato del Monasterio de San Estevo a principios del XVI que permitirá la reconstrucción del claustro y la decoración de los ábsides de la iglesia con frescos.

En él solo permanecerá el prior y algún monje hasta la Desamortización en1835 apartir de la cual pasa a manos particulares y se convierte en granja de labor.
 
La fachada principal está dividida en dos cuerpos. En el inferior se abre la portada o entrada al templo, que es la frontera entre el exterior (el mundo) y el interior (lugar de oración)

 

Está formada por arquivoltas de medio punto sobre tres pares de columnas con capiteles decorados con cabezas humanas y motivos vegetales. Las arquivoltas, enmarcadas por una moldura decorada con ajedrezado, están en diferente plano, provocando una sensación de estrechamiento, que exige al fiel una reflexión. Para merecer entrar en le templo es preciso pasar por un tramo cada vez más estrecho. En el centro tiene un tímpano liso.


En el cuerpo superior tiene un rosetón calado con pequeños arcos lobulados que ilumina el templo.

 En las fachadas laterales podemos contemplar los contrafuertes y las ventanas saeteras que se abren entre ellos. Los centrales están enmarcadas por arcos de medio punto sobre sencillas columnas con capiteles decorados con motivos vegetales.
 
El ábside central aparece dividido por cuatro columnas adosadas. Se abre al exterior mediante tres ventanas. Si nos fijamos en los canecillos que soportan el alero podemos descubrir variados motivos configurados.

 

La Torre está ubicada en el costado norte de la iglesia. Servía para llamar a la oración, pero también como punto de vigilancia y torre defensiva. La base era una especie de locutorio para leer libros de la regla benedictina mientras los monjes hacían la procesión por el claustro. Tiene originales arcos apuntados y capiteles con talla de hojas de acanto.
y arpías encadenadas sobre el follaje. Remata en un almenado y cubierta en forma de pirámide.

 
 
 
 
 
 
 
 
Haciendo ángulo recto con la fachada está la portada de entrada la monasterio. Tiene una sola arquivolta decorada con grandes hojas de col y con doble moldura geométrica. Descubrimos figuras sedentes con un libro abierto y en el intradós (superficie interior del arco) los cuatro símbolos de los evangelistas:
 
el águila, el ángel, el toro y el león.

 
 
Del monasterio solo se conservan dos alas, en las que abren las galerías del claustro, que corresponden a las remodelaciones renacentistas del siglo XVI. Desde este se accede a las dependencias monásticas.La primera planta está rodeada por ventanas con asientos o parladorios. En sus paredes podemos ver lápidas sepulcrales de los abades. Desde una de las estancias pasamos a un balcón con una panorámica del río Sil y del Cañón

miércoles, 20 de febrero de 2013

PETROGLIFOS EN CARBALLIÑO


“PETROGLIFOS descubiertos de la edad de bronce en Carballiño.”

 

El Grupo Ecologista Outeiro y la Asociación Cultural Mámoa Verde fueron los descubridores  de los Petroglifos de la Edad del Bronce en los montes de A Madalena, que pertenece a la bonita parroquia de Santa Uxía de Lobás (Carballiño).
 
 GRUPO OUTEIRO ECOLOGISTA

 
"Estos Petroglifos son una de las manifestaciones culturales más importantes de la prehistoria europea. Aquí aparecen representados círculos concéntricos y cazoletas, de las primeras que se encuentran en este concello" como cuentan en el Grupo Outeiro.

 

No es el primer descubrimiento de esta asociación ecologista, en el 2005 catalogaron en el “Concello de IRIXO” mas de 20 rocas con una gran variedad de petroglifos, y que gracias a ello se creo el área arqueológica de Cangues.

 

 Pero mas recientemente encontraron 30 túmulos neolíticos en el “Concello de BOBORÁS”.

 

"Desde este humilde blog, un servidor le da las gracias al Grupo Ecologista OUTEIRO y la Asociación Cultural MÁMOA VERDE por preocuparse y difundir nuestros orígenes, o, aquellos que habitaron estas hermosas tierras hace muchos muchísimos años. Lo que nos queda a nosotros es visitarlas, conocerlas, difundirlas y sobre todo que no queden en el olvido."

SEPULTURAS en SAN VÍTOR de BARXACOVA


Las Excavaciones en SAN VÍTOR de BArXACOvA en Parada de Sil descubren doce nuevas sepulturas.

 


La finalización de las obras en San Vito de Barxacova dejaron al descubierto doce sepulturas, que sumadas a las 35 conocidas, suman un total de 47, y se sospecha que el número pueda ser mayor. Una de las tumbas que apareció sellada fue objeto en su momento, de una intervención cuidada, ya que se supo de restos oseos en su interior. Estos trabajos mas específicos fueron llevados a cabo por la antropóloga OLALLA LÓPEZ COSTAS, que se sumó al equipo técnico formado por el arqueólogo y documentalista VÍCTOR RODRIGUEZ MUÑIZ y el director de los trabajos, EDUARDO BREOGÁN NIETO MUNIZ.

 
Con estos trabajos se van definiendo los límites de un yacimiento hasta hace tres años desconocido por completo, y hoy cuenta con numerosos seguidores (“gracias al blog del proyecto y a la pag. web del concello que fue quién financió integramente esta fase”, como asegura el alcalde Paco Magide).

 
Además de la ampliación del área necrópolis, se practicaron tres sondajes valorativas en la ladera superior, en un intento de localizar el supuesto asentamiento del que procederían los materiales y muebles de uso doméstico localizados sobre la necrópolis

UNA CALLE ROMANA INTACTA EN ALLARIZ


UNA CALLE ROMANA INTACTA EN ALLARIZ

 



Las últimas excavaciones en ARMEA muestran un vial, fruto del momento en el que el castro se convirtió en una “civitas” hace dos mil años.

 En el castro de AMEA, en Allariz, es posible contemplar una segunda calle romana, que salió a la luz este verano pasado. Pasa a lo largo de la fachada de una vivienda de la época y exhibe sus 33 metros de longitud por tres de ancha. La intervención que acaban de rematar los arqueólogos DAVID PEREZ y CELSO BARBA completa lo ya descubierto meses atrás…..una vivienda, una calle como distintas fases de ocupación del castro. Esta zona era de expansión, muy romanizada. La vivienda que se ve tiene patio descubierto con escaleras a una planta superior hacia la parte trasera.

La calle, ahora desenterrada, está increíblemente intacta y sorprende por ello y está debidamente pavimentada.

 
El “Concello de ALLARIZ”  hizo un esfuerzo importante para que al menos se pudiera descubrir esta impresionante calle, ya que en un mes se hizo este trabajo, actuando en 250 metros cuadrados, Y también en la ATALAYA, donde se ven huellas en las rocas, donde bien podian asentarse las estructuras de madera que sostenían la torre de vigilancia y los restos en piedra de cimientos de un espacio a modo de cuarto de soldados, en los cuales habría allí un retén que vigilaría el “VAL DA RABEDA” a partir del Siglo I hasta el IV (aproximadamente). Integrar este entorno de la atalaya en el castro, será una acción posterior pero beneficiosa

viernes, 15 de febrero de 2013

RAINHA SANTA De Celanova a la Baixa Limia


RAINHA SANTA
De Celanova a la Baixa Limia

 

  1. El Cristal

La Virgen del Cristal es una pequeña imagen que se encuentra  dentro de una especie de huevo de cristal que nunca  se ha conseguido abrir, ni existe explicación alguna  de cómo se ha podido introducir la imagen dentro ¡ Puedes verla de cerca y sacar tus propias deducciones!

 
  1. Torre de Vilanova dos Infantes
Entra en la torre y en su interior haz un recorrido por lo más significativo de la comarca. Su terraza superior es un inmejorable mirador para observar toda la zona. No te pierdas la experiencia de visitar una bodega excavada en la roca, de desconocido origen y de pasear por sus calles medievales.

 

  1. Monasterio de San Salvador

     Una verdadera joya de obligada visita. En la Iglesia destaca su coro alto, donde en sus sillerías puedes buscar tallas de carácter burlesco, También te sorprenderá el tamaño de los libros corales y el órdago, totalmente restaurado y de los más importantes de España. En sus claustros te llamarán la atención las gárgolas.

 


  1. Capilla de San Miguel

Ubicada en la antigua huerta del monasterio. Tal es la precisión de su orientación que en los equinoccios de primavera y otoño, los rayos entran al amanecer por el eje central de la capilla, cruzándose entre las ventanas, e iluminando el interior de manera sorprendente.
 
 

 

  1. Castromao

      Tierra de antiguos Coelerrni, pueblo que firmó la hospitalidad con los romanos, recogido en la “Tessera Hospitales”, su reproducción puedes verla en la misma villa de Celanova y cuyo acontecimiento se escenifica todos los años en la “fiesta castrexa” donde romanos y castrexos vuelven a poblar este castro. Merece la pena la subida al castro, para que puedas observar las antiguas construcciones y las vistas sobre la comarca.

 

  1. Aquis Querquennis

      Podrás ver los restos de un antiguo campamento romano, y si el nivel del embalse lo permite bañarte en las pozas de aguas termales de las que ya los romanos supieron disfrutar.
 

 

  1. Santa Comba

     En su interior hay restos romanos que se trajeron de los campamentos romanos excavados, pero lo que más llamará la atención son las pinturas del ábside, sus arcos de herradura, propios de este estilo y el sepulcro de San Torcuato, cuyos restos fueron trasladados a Celanova, no sin muchos problemas, tal y como cuenta la leyenda.

 

  1. Parque Natural de la Sierra del Xurés

Limítrofe con el parque Nacional de Peneda de Geres de Portugal, ocupa una extensión de 27.200 Ha. Existe la posibilidad de que realices diferentes rutas de senderismo perfectamente señalizadas y con sugerentes nombres. Empápate de historias y leyendas de esta zona fronteriza “ A Raia”.

  1. Muiños

     Una parada obligada para que disfrutes de su playa fluvial y de su entorno natural. En Maus de Salas podrás conocer los dólmenes del mismo nombre, destaca la llamada “Casiña da Moura “  y sentir sus enigmáticas vibraciones.

 

lunes, 14 de enero de 2013

O RIBEIRO - Cuando la unión hace la fuerza-


Estos son los 21 municipios que integran el Ribeiro: Piñor, San Cristobo de Cea, O Carballiño, Maside, Amoeiro, Punxín, San Amaro, Cenlle, Castrelo de Miño, Rivadavia, A Arnoia, Cortegada, Pontedeva, Melón, Carballeda de Avia, Beade, Leiro, Avión, Boborás, Beariz y O Irixo.

 
PENA CORNEIRA, airosa como un menhir.

El gran bloque de granito que esta en la foto debajo de estas lineas es PENA CORNEIRA, centro un entorno natural protegido que cuenta con su propia ruta de senderismo que arranca abajo, en la capital del Munipio de Leiro, localidad que presume también de otra ruta que va justo por la orilla del río Avia y llega hasta Rivadavia. Alrededor de Pena Corneira existe una area recreativa señalizada que nos indica la ruta que conduce a lo alto del monte

 

La Iglesia de Lamas, levantada en plena Edad Media y con un interesante conjunto de canecillos que sostienen el alero tejado. Se encuentra en una zona idonea para ir con niños, cerca de Pena Corneira

 

San Miguel de Lebosende, en el municipio de Leiro, ofrece un excelente templo del Siglo XII con fachada del Siglo XVI

 

Rios y molinos

 
O Ribeiro es mucho mas  que le vino con el que se identifica, San Cristovo de Cea esconde, por ejemplo, un espacio natural de primera magnitud como es Pena Verdosa, monte puro, como monte agreste es también la parte de  Avión y Beariz. Abajo Cortegada, Pontedeva, Castrelo do Miño y A Arnoia se caracteriza por estar bañados por el Miño. Y en todas partes, zonas bajas de no fácil acceso.

 

La eterna batalla entre los árboles y los viñedos.

 

Dando un repaso a la historia, es evidente que tanto el valle de Avia como los montes de O Ribeiro has cambiado su fisonomia. Ha habido épocas en las que los viñedos se expandía y otras en los que las hacia el bosque. En estos momentos el paisaje se caracteriza porque esas explotaciones de uva son más grandes que nunca y porque el bosque comienza a retroceder, con la denostada pero muy vistosa acacia como cabeza de turco.

 

¿Qué HACER al visitar O Ribeiro?
 

 

Veintiún municipios dan para mucho para visitar y disfrutar entre lo que destaco el MONASTERIO DE OSEIRA, la iglesia prerrománica de San Xes de Francelos, el monasterio de MELON que hoy en día esta en  plena rehabilitación, el monasterio de San Clodio convertido en  hotel monumento en el municipio de Leiro, el Balneario de Laias, la casa de la Cima da Vila en Amoeiro más conocida como la gran casa de Otero Pedrayo y el templo de Veracruz en Carballiño.