OURENSE - PoZas publicas y de pago -

OURENSE
 

(Pozas públicas y de pago a orilla del río Miño)

      Dejada de lado durante muchísimos años, los mandamás de la ciudad de OURENSE se han dado cuenta del diamante en bruto que brota de las entrañas de nuestro querido Rio Miño. Aún recuerdo en épocas de mi niñez veía que mi abuela y su pandilla de amigas, en medio de sus charlas se dirigían todos los días al “TINTEIRO”, ya que decían la leyendas populares  tenían propiedades curativas.

     Allí se reunían para dar uso de estas aguas, ya utilizadas por lo romanos,  y también para darle uso a la “sin hueso”….ya que esas visitas a las pozas del tinteiro también servían para poner a parir a los políticos de entonces (vaya…las cosas no cambian) y para dar su punto de vista de muchos sucesos de la época. Y como son las cosas amigos mios, a lo que antes no le prestábamos atención e incluso nos tomábamos a broma, ahora le damos un uso diario y de lo cual también nos sentimos privilegiados y orgullosos, de tener esta red de aguas termales que nuestro río Miño, nos regala a lo largo de su trayecto.

 

 

     Si nos situamos en la CHAVASQUEIRA  hasta OUTARIZ, vamos a poder contabilizar tres zonas de publicas de poder disfrutar de estas maravillosas aguas que la naturaleza madre nos da,  que pueden a llegar a tener temperaturas de 40º, y que cada día tiene cientos de visitantes, llueve, nieve o granice. Cuentan las malas lenguas, o sea los políticos, que quieren realizar infraestructuras hoteleras para la mejora de los cientos y cientos de visitantes que disfrutan de esta aguas, personalmente  me parece mala idea, "desde mi punto de vista deberían potenciar más los moteles y hoteles de la ciudad, y no que se dedicasen a realizar obras al lado del río, que lo único que harían sería enfear  más el paisaje, y pasar de ver  algo que es salvaje y creado poco a poco por la mano del tiempo y sin la mano del hombre, a crear  un paseo al lado del rio de ladrillo……"

 

     Lo que se debería hacer, era mejorar la entradas a OUTARIZ, que son un caos, y crear una zona especial para CARAVANAS, que lo fines de semana o épocas festivas, cuando vienen en sus caravanas con intención de quedarse unos días , aquello es auténtico lío,  ya que la zona no está preparada para este tipo de vehículos.

Pero de todas maneras aunque las cosas siempre son mejorables (y a mi me gusta quejarme de todo y hasta debajo del agua)….sin duda los políticos de un bando o de otro ( PP, PSOE, D.O y BNG) se dan cuenta de lo valioso que es tener este potencial termal y se preocupan por mejorarlo. Algo bueno hay que decir   de ellos.

 

De todas maneras también les quiero recordar que  OURENSE no solo es agua termal, también tenemos La Catedral, Las Burgas,  A Ponte Vella,  El Claustro de San Francisco, las veras del rio MIÑO,  el viejo Empalme de San Francisco,  la siempre recordada CARCEL, y un largo etc…..y repito que eso también es OURENSE, y hay que cuidarlo y mejorarlo. HE DICHO

 

Marcos P. Losada

O BOLO – Una vuelta al pasado-

 

 

Arquitectura para abrir la boca y quedarse impresionado, mirando también a la naturaleza que rodea el entorno por todos lados, esto es lo que nos ofrece O BOLO que tiene como dos puntos de interés la Torre medieval del castillo y el Santuario de LAS ERMITAS.

 

 

En lo alto del casco urbano con la presencia del Castillo O Bolo presenta su pasado heráldico. Se conserva hoy en día la muralla y la torre que aunque se construyó en el Siglo XII,

fue reconstruida en el Siglo XV debido a las revueltas irmandiñas. Después de una importante restauración de la torre, cuya altura es de 20 metros, ahora está reconvertida en un museo

 

Un punto muy importante de interés es el pueblo de AS ERMITAS, donde descansa con majestuosidad las Iglesia de As Ermitas que está excavada en la piedra

 

y se levanta erguida como saliendo de la montaña. El atrio de adoquín  ofrece a su vez la posibilidad de ver el inicio de su famoso VIA CRUCIS que en cada semana santa se llena de fieles seguidores.

 

TRIVES – Presume de su pasado próspero-

TRIVES – Presume de su pasado próspero-

 

 

 

 

Ir a TRIVES desde VALDEORRAS permite descubrir lo mucho que estudiaron los romanos la mejor manera de llegar, trazando una carretera con poca pendiente que, a cambio, obliga a ir rodeando las montañas, lo que posibilita ver grandes barrancos y distinguir eso que llaman la viticultura heróica, la que se practica en bancales, haciendo escalones en la tierra para poder las cepas y recoger sus frutos. En medio de la ruta, los miliarios indican que hay que parar un momento, varios siglos de historia lo justifican. Bajo la carretera está el PUENTE BIBEI, declarado Monumento Histórico Artístico, todavía en uso ( de hecho, la única forma de cruzar). Un pequeño mirador permite observarlo en todo su esplendor sin tener que hacer frente a las escarpadas laderas de la montaña.

 

 

Ya una vez en el casco urbano, hay mucho que descubrir, empezando por el antiguo colegio de Santa Leonor, la iglesia parroquial de Santo Cristo o la plaza del Reloj, punto de partida perfecto para pasear por el casco viejo, cuidadosamente restaurado en el que las galerías parecen saludar al visitante. Numerosas casas nobles convertidas en locales de restauración permiten disfrutar desde dentro de verdaderas joyas arquitectónicas en todo el territorio

 

Pero Trives todavía es más. La arquitectura señorial que recuerda un paso próspero se manifiesta en la Casa Grande, con capilla propia, o el PAZO BARBEIRON a los pies de Sobrado, un pueblo que es casi una vuelta al pasado…..sin olvidar el de FREIRÍA o el de PARADELA.

 

 

 

 

Un apartado de ocio en Trives es el mes de agosto que viene de lo más cargado con las fiestas patronales y la FIESTA DE LA BICA donde los visitantes pueden disfrutar de la comida popular, las riquísima bica y el fantástico  licor café ¡!!

DANIEL VAZQUEZ-GULIAS MARTINEZ UN ARQUITECTO OLVIDADO

 

Daniel Vázquez-Gulias nació en Beariz en 1989. Perteneció a una de las primeras generaciones de arquitectos titulados por la escuela de Madrid, donde consiguió el título en 1897. Tan solo un año después llegó a Ourense para sustituir, al arquitecto de entonces de la ciudad Antonio Queralt Ruaret. Daniel Vazquez era uno de los pocos que practicaban su profesión, es de ahí que tanta obra civil sea suya, pero dentro de su trabajo también cuenta con muchas obras religiosas y el motivo no fue otro que su nombramiento como arquitecto episcopal en 1899. Además de la grandísima obra que cuenta en Ourense en el día a día los ourensanos se pueden tropezar con el palco de música de la Alameda, la esquina de Saco y Roman, el Hotel Barcelona, a sala de exposiciones de Novagalicia, los jardines del Obispo Cesáreo, o Hotel Miño, el edificio de La Region, el castillo del SANTO ANGEL, la plaza para llegar al Santa Eufemia y la joya arquitectónica mas curiosa de la ciudad, el edificio en la plaza Alférez Provisional donde se sitúa una farmacia, único movimiento en el edificio.

 

Lo dicho alguna de las mayores joyas de la ciudad llevan la firma de Daniel Vazquez-Gulías y muchas decenas de edificios que construyo en Ourense a principios del siglo XX. Muchas de ellas se mantienen en pie y son transitadas día a día por personas que no tienen remota idea de quien las construyó, y aquí mi pequeño homenaje a este gran arquitecto.

 

 

Hay un grupo de edificios que están esperando que alguien les devuelva el esplendor modernista con el que fueron dibujados, sobre todo el que está situado en la placa Alférez Provisional que solo cuenta con una farmacia en la parte de abajo y que hoy quedó inhabilitado en el resto….y como dice el arquitecto XAN RODRIGUEZ “ se hai que acudirlle a algún é a ese".

 

HOTEL MIÑO

El edificio que durante años se conoció como Gran Hotel Miño permanece intacto. Vazquez-Gulías salvó la esquina de la calle con un mirador desde donde se ve toda la ciudad.

 

JARDINES DEL OBISPO CESAREO

Buena parte de los edificios de los jardines del Obispo Cesareo llevan su firma

EDIFICIO DE LA REGION

Lo que hoy es el edificio de la región estaba pensando por el arquitecto como un “palacete francés pensado para la ciudad”.

SANTO ANGEL

La obra maestra del arquitecto fue un encargo de la marquesa Angelita Varela y fue inaugurado en  1925 como residencia de la marquesa y orfanato

 

MODERNISMO PURO Y DURO

De todos los edificios llama la atención el situado en la plaza ALFEREZ PROVISIONAL, un edificio modernista al que no puedes dejar de echarle un ojo cada vez que uno se situa cerca de él. Mucha es la gente que pide a gritos que se restaure de una vez este edificio antes que lo echemos en falta ¡!!!!

 

Viendo que muchos de los edificios más importantes de OURENSE son suyos, existe un alto grado de desconocimiento de su figura y aquí este pequeño homenaje e información

MAGOSTO OURENSANO

La fiesta del magosto se celebra en Ourense el día once de noviembre que también es el día de San Martiño festividad local.

Es la fiesta de la exaltación de la castaña aunque también se complementa con otros productos gastronómicos principalmente el chorizo además del churrasco, sardinas...
 

El ayuntamiento organiza en los últimos años un magosto multitudinario y popular en el parque Barbaña donde podremos comer castañas, chorizos y beber vino con animación de bandas de música todo ello mientras permanece encendida la hoguera donde se asarán las castañas. El lugar para preparar el fuego es lo de menos, una plaza, un cruce de caminos, una escuela pero normalmente se escoge el monte.  (FOTO : http://www.jmarior.net/magosto/)
 

Esta festividad se suele celebrar no sólo en la capital sino que en practicamente todos los montes de la provincia pueden verse durante todo el día un gran número de hogueras alrededor de las cuales los vecinos y amigos se juntan a comer castañas, beber un buen vino y disfrutar de la jornada en los montes gallegos.

¿De donde viene el MAGOSTO?

Desde el paleolítico el hombre se alimentó de castañas y bellotas. Con la expansión del cultivo de castaños por los romanos, su fruto se convirtió en la base de la alimentación de la población, tanto como fruto fresco, seco o molido para hacer harina. En el siglo XVI la llegada del maíz y la patata de América hicieron que las castañas perdieran su protagonismo en la alimentación campesina.
Hay varias teorías sobre el origen del término magosto:

Magnus Ustus (gran fuego) o Magum Ustum (resaltando el carácter mágico del fuego).

Tradicionalmente esta celebración se realizaba con la recogida de este fruto y servía también como agradecimiento por la cosecha recibida.
Murgia relacionaba esta fiesta con los difuntos (que se celebran el día siguiente),  considerándola un banquete funerario: las castañas simbolizarían la muerte y el vino nuevo la vida.
Existe coincidencia en considerar los magostos como una celebración de origen pagano, relacionada con la fecundidad y el folclore del fuego que marca el paso de los ciclos agrícolas, a modo de simbolismo del final del ciclo solar.

Como sucedió con otras festividades paganas, derminó siendo cristianizada asociándola a Todos los Santos y San Martín de Tours.

 

Existe constancia de algunas prácticas "supersticiosas" relacionadas con la creencia de que el fuego posee vida propia y un cierto carácter sagrado: nunca se debía escupir sobre él,  ni echar restos de comida o calquier otra cousa. No se debía matar el fuego si no que había que dejar  que las  brasas se apagasen solas, poco e poco:  se creía que las almas venían a calentarse  en la noche a su lado.

Otros decían que cada castaña comida era un alma que se sacaba del purgatorio y para que estas almas pudiesen comer  algo, siempre se dejaba alguna castaña entre las brasas.
     

Tres cosas hay en OURENSE que no hay en otro lugar

Las lenguas populares en OURENSE dicen:

" TRES COUSAS HAICHE EN OURENSE QUE NON HAI NO RESTO DO MUNDO:

A PONTE ROMANA, AS BURGAS E O SANTO CRISTO"

La ciudad de Ourense está situada en el valle medio del río Miño, en una zona remansada entre las desembocaduras de los afluentes Loña y Barbaña conocida como Hoya de Ourense. El clima está conformado en un microclima local que se encuadra en un ámbito de transición entre el oceánico y el continental del interior, con fríos y humedad en los inviernos y calores agobiantes y húmedos en el verano: «Nueve meses de invierno y dos de infierno», según el exagerado dicho popular.



Los orígenes de la ciudad, al igual que la propia etimología de Ourense, no nos son bien conocidos. La primera referencia aparece a fines del siglo VI en el Parrochiale Suevum, que menciona el adjetivo «auriensis» en referencia a los obispos que acudieron al concilio de Braga del año 572. Lo que sí está bien claro es que el calificativo confirma la importancia de la ciudad como sede episcopal y la fundada tradición de las riquezas auríferas de las áreas del río Miño, así como que el término de Aurea perdura en la actual Oira, en la orilla derecha del río Miño.

El origen de la ciudad, según los postulados propuestos por Cuevillas y Ferro Couselo, reside en la confluencia de tres factores, como son la presencia de los manantiales de aguas termales de las Burgas, de utilización terapéutica, doméstica e industrial; la encrucijada de caminos naturales entre castros, y la puente, motor de su desarrollo, que permite el paso del río Miño en una vía secundaria que partía de la XVIII del Itinerario de Antonino, que iba de Bracara Augusta a Asturica.

Ruta por la Fraga de Pigüeiros, Castro Caldelas

Ruta por la Fraga de Pigüeiros, Castro Caldelas

Esta fabulosa ruta recorre la zona del concello de Castro Caldelas, en donde nos perderemos en bosques de robles, pinos y castaños, en otoño el despliegue de colores es espectacular para los amantes de la fotografia, y para los amantes de la tranquilidad aqui la podeis puede palpar al cien por cien.

La ruta tiene poca dificultad no tiene pendientes y tiene un recorrido de 3,8 km. no solo es apta para andainas sino muy recomendable para mountain bike......No lo dudeis .....recorredla !!!

Ruta preparada por juan Luis Osorio

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RUTA de senderismo do RIO FIRVIDA

Espectacular y hermosa "Ruta de las cascadas del rio Firvida" ubicadas en el Concello de Porqueira. Se hará la ruta completa siguiendo el curso del rio. .

Ya sabeis que para una buena ruta de senderismo ropa y calzado comodo, una pequeña merienda para recuperar fuerzas al pie de la cascada y sobre todo muchas ganas de disfrutar....

CONTAMOS CON VOSOTROS !!!!!

El río Fírbeda discurre entre los municipios de Calvos de Randín y Porqueira y en la localidad A Forxa rompe violentamente sus aguas por el corto trayecto de un cañón tan sinuoso como espectacular. La cascada se puede observar desde distintas posiciones y alturas, e incluso desde el propio lecho del río, lo que compone un curioso conjunto de miradores naturales.

 Para alcanzar esta catarata hay trazadas diversas y atractivas rutas de senderismo bien señalizadas que nos dan también la posibilidad de disfrutar de su espectacular "fraga", llena de especies autóctonas y que, debido a su densidad, nos impedirá la visión del río

"A FERVENZA DO VIÑAO"

A un kilómetro del puente existente sobre el río Barbantiño, en la localidad de Viñao, tras un recorrido de aproximadamente un kilómetro y medio junto al río, se puede disfrutar de uno de los mejores y más naturales enclaves que ofrece al visitante el Ayuntamiento de Punxín, la fervenza do Barbantiño, también conocida como a do Viñao, de veinte metros.
Llegar a ella exige estar en forma, al menos un poco, para afrontar una caminata de entre 15 o 20 minutos, según la distancia de cada zancada, por un sendero precioso y bastante cuidado entre sombras y con las espaldas bien guardadas por montes y árboles y escoltando al río. Entre ellas el agua baja por las rocas a diferentes niveles poniendo a prueba la fuerza de la naturaleza y la resistencia de la piedra frente al empuje del agua a lo largo del tiempo.
Es una cascada muy conocida por los pescadores gallegos ya que junto a ella se encuentra el coto de pesca sin muerte del Barbantiño, que comprende los concellos de Maside, Amoeiro Punxín y Ourense y que acota el río durante 6,3 kilómetros de longitud.
Este colectivo, al igual que los turistas, lamentan el efecto que tuvo en la catarata a finales de la década de los 90 la construcción de una minicentral y la repercusión actual de las obras del AVE cuyo viaducto corona lo alto de la fervenza, rompiendo el encanto que supone el contacto con la naturaleza y reduciendo el número de visitantes.

A pesar de todo sigue siendo punto de encuentro y relax tanto para los amantes de la pesca y del senderismo como de los jóvenes de la comarca que se decantan por zonas de baño naturales y no muy concurridas frente a la aglomeración habitual de las piscinas más próximas, la de A Rañoa de Maside y las de Amoeiro ya que este año la reforma y modernización de las instalaciones de O Carballiño impide su apertura.
En el caso de la fervenza del Barbantiño hay además infraestructura suficiente, lamentablemente poco utilizada en la actualidad, para poder hacer un alto en el camino o en el baño en las cristalinas pero frescas aguas del río para tomar un refrigerio o simplemente descansar en el área de servicio existente, con varias mesas y bancos de piedra, integrados en la Ruta dos Muíños, formada actualmente por tres edificaciones que están en funcionamiento.

Un enclave que se pondrá en valor gracias a la firma de un convenio de colaboración a finales del pasado año mediante el cual los ayuntamientos de Punxín, Amoeiro y Maside, además de recuperar las orillas del río Barbantiño, conocido por sus truchas, construirán un ruta de senderismo a sus márgenes, desde O Bañiño, pasando por la cascada hasta el puente de San Fiz, que se completará con la construcción de pasos, barandillas de madera, puentes, pasadizos y la señalización adecuada
Un espacio natural que ofrece al visitante la posibilidad de apreciar el desgaste de las piedras, o los cambios en el caudal ya que el río baja, unas veces tranquilo y sereno y otras formando cataratas y corrientes, dignas de inmortalizar para el recuerdo.
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La penúltima guerrillera de Galicia

El sábado, día 7 del actual mes de septiembre, falleció en París Antonia Rodríguez López, que había huido a Francia en 1948, después de formar parte del Servicio de Información Republicana (SIR) y pasarse a la guerrilla más tarde, al ver que corría peligro su vida. Pero antes, las fuerzas franquistas habían fusilado a su padre y a su madre en Soulecín (O Barco), el 18 de octubre de 1939, y posteriormente mataron a sus 4 hermanos. Antonia falleció a los 87 años de edad, al no poder recuperarse de una operación de intestino que le hicieron hace dos meses. Recibió sepultura el pasado miércoles, día 12.

X.M. DEL CAÑO - OURENSE

 La represalia franquista contra la familia empezó después de que uno de sus hermanos, Rogelio, se pasara al Ejército republicano. Esto propició el encarcelamiento del padre y de uno de sus hijos, que pasaron seis meses recluidos en la prisión de O Barco. Tres años más tarde, los padres de Antonia –Domingo Rodríguez y Amalia López–, fueron fusilados en Soulecín. Y sus cuatro hermanos huyeron al monte, donde cayeron en combate con las fuerzas franquistas, entre 1941 y 1949. Las dos hijas, Antonia y Consuelo (Chelo) Rodríguez, primero actuaron como agentes del Servicio de Información Republicana (SIR), desempeñando el papel de enlace con la guerrilla, y finalmente tuvieron que escapar para el campamento de Casaio, donde siguieron su relación con los guerrilleros César y Arcadio Ríos Rodríguez. Consuelo Rodríguez vive en Francia, a donde llegó como exiliada en 1949. Es la última guerrillera del monte viva de Galicia.
Durante la época que actuaban como correo de la guerrilla –denominado "guerrilleiras da chaira"–, Antonia y Chelo estuvieron encarceladas en O Barco, Ponferrada y León. Y al comprobar que peligraba su vida, escaparon para el monte, a la denominada Cidade da Selva, situada en los montes de la Serra do Eixe (Carballeda de Valdeorras), donde se encontraba el campamento base de los guerrilleros. Allí se llegaron a juntar hasta cincuenta combatientes.
Tuvieron que huir en julio de 1946, cuando las fuerzas franquistas descubrieron el campamento. Antonia y Chelo Rodríguez se ocultaron en "casas de apoyo" de Ourense y O Bierzo, hasta que se tuvieron que separar en Berlanga (León), en 1947, tras llegar a la conclusión de que ya había habido "demasiadas muertes en la familia

Antonia marchó con el guerrillero asturiano César Ríos. Consiguieron embarcar para Francia en octubre de 1948, en Luanco (Asturias), y dos días más tarde atracaron en el puerto de San Juan de Luz (Francia). Primero residieron en el sur del país como exiliados, y más tarde se instalaron en París, donde César Ríos trabajó como practicante. Tuvieron una hija, Irma Ríos, que es profesora de Español. César Ríos falleció en 1997.
La profesora Aurora Marco estudia el papel que desempeñaron en la lucha contra el golpe militar unas 200 mujeres en el libro Mulleres na guerrilla antifranquista galega (Laiovento, 2011). "Eran, sobre todo, ´guerrilleiras da chaira´, para ayudar a la guerrilla en todo tipo de cometidos. Solamente subieron al monte, para combatir con los guerrilleros, unas 14 mujeres. Antonia Rodríguez López "nunca quiso llevar pistola". En cambio su hermana, la última guerrillera gallega viva, Chelo Rodríguez, participó en varios combates.
Las mujeres desempeñaron un papel fundamental para la guerrilla en las comarcas de Valdeorras y León, donde operaba la Federación de Guerrillas León-Galicia, y Fene, Mugardos, Cabanas, Negreira y Ordes, bajo la disciplina del Exército Guerrilleiro de Galicia. Había dos organizaciones, destaca Aurora Marco.
La escritora destaca que las "guerrilleiras da chaira", además de ayudar en las labores de intendencia, proporcionando comida, medicina y ropa, tenían la misión de abrir nuevas casas de apoyo para que se pudieran refugiar los guerrilleros, trasladar armas, actuar como correo y avisar dónde se encontraba la Guardia Civil. "Esa fue la razón por la que la guerrilla pudo durar diez años", reflexiona.
Sufrieron una represión brutal, por parte de las fuerzas franquistas. "A unas las ahorcaron, a otras la fusilaron, las violaron, dejándolas embarazadas, le dieron palizas por todas partes, las encarcelaron?, porque sabían que eran fundamentales para la supervivencia de la guerrilla", agrega Aurora Marco.
El Concello de O Barco, que preside el socialista Alfredo García, les rindió homenaje en julio de 2004 a Domingo Rodríguez y Amalia López –padres de las últimas guerrilleras de Galicia–, consistente en la colocación de un monolito en el camino denominado Lugar de Sampaio (Soulecín), donde había sido fusilado el matrimonio, a dos kilómetros de la capitalidad del municipio
Faro de Vigo

RITUAL DE LA NOCHE DE SAN JUAN

El ritual por autonomasia de la noche de SAN JUAN consiste en encender una hoguera, cuyo fin es dar mas fuerza al sol, que a partir de estos dias va haciendose mas débil. El fuego dara protección todo el año a aquellos que se atrevan a saltar por encima de las llamas.

El numero mágico que indica las veces que se ha de hacer depende del lugar de la celebración. En GALICIA se habla de nueve veces, mientras que en otros sitios, como ALICANTE donde la noche de SAN JUAN también tiene gran tirón, bastan siete. Si el objetivo es conquistar a la persona amada, dicen que cuando se está saltando, al fuego se arroja una trenza hecha de flores o cintas de colores a la persona amada y esta la recoge antes de que caiga, habrá felicitaciones entre ambos y buena fortuna. Otra de las tradiciones es escribir una deseo en un papel y lanzarlo a la hoguera para que se cumpla o desaparezca.

EL RIO TAMEGA

El TAMEGA es un tesoro natural no muy conocido por GALICIA adelante. Por desgracia también hay que diferenciar dos partes...La alta por su nacimiento, al lado de ALBERGUERIA, por ahí corre bravo hasta alcanzar el valle donde late VERIN. Y a partir de esta localidad la huella del hombre se nota demasiado, tanto en sus bosques de ribera, reducidos a la minima expresion, como en la calidad de sus aguas.
 

En su recorrido de norte a sur, tanto el Tamega como su afluente, el BUBAL, confortan una entrada de 718.76 héctareas. Al norte de la pequeña ciudad de Verin queda claro que la noción de equilibrio estetico y economico es una de las claves para interpretar el paisaje. Se pueden hacer hermosas rutas de senderismo, comodos y largos que permite conocer el territorio, lugares como el valle a la altura de CASTRO DE LAZA o el monte repoblado de la iglesia de LAZA.

En las inmediaciones del Tamega existe un pequeño pero muy interesante patrimonio historicos como el castillo de MONTERREY, CASTRO DE LAZA...y capillas extrañas como la de Santa Catalina.

Si bien decir Tamega es sinonimo de "agua", no hay que olvidar que es también de arboleda. Y ahi se distinguen tres zonas bien diferenciadas. A la altura de  su nacimiento mandan los robles y los castaños. A medida que se empiezan  a descender hacen su aparicion las repobladas de pino. Y una vez que se llega al llano, el ramal que une Portugal con Laza es el reino de las especies autóctonas, alguna de ellas bien alienadas, demostrando una vez más que la actividad humana no tiene porque ser destructiva

PEARES : REPÚBLICA INDEPENDIENTE

Siempre que podemos echamos mano del refranero para demostrar que cuando los intereses politicos de dos instituciones ( con el correspondiente afan de cuota de poder y protagonismo) entran en liza, a los sufridos ciudadanos no les queda otra que enconmendarse al SANTO JOB.

El caso de OS PEARES es otro reflejo del mismo mal, pero elevado a la enésima potencia. Los sufridos vecinos de esta hermoso enclave (del cual estoy fascinado), que tienen el privilegio de ser testigos de la union de los dos grandes rios ourensanos ( el rio MIÑO y el rio SIL), tienen también la desgracia de depender de cuatro, SIIII HE DICHO CUATRO....AYUNTAMIENTOS y logicamente con sus cuatro alcaldes y dos diputaciones (manda narices) ¿os imaginais? Echando mano del refranero: " unos por los otros y la casa si barrer".
Dicen los vecinos que el CONSORCIO LOCAL DE LOS PEARES que se creó para coordinar la acción de tantas instituciones hace once años no ha servido más que para tener otro organismo inutil sobre sus cabezas y se plantean  crear una "ENTIDAD MENOR"
Sin embargo mucho me temo  que esta  figura administrativa no va a solucionar sus problemas. Hay que recordar que, aunque se le otorgen competencias propias y cierta autonomia para tomar decisiones, estas afectan solo a áreas determinadas (nunca a todas en las que tiene capacidad de gestion un concello) y están adcritas a un ayuntamiento, que es quien puede delegarle otras competencias.

 Así que si hasta ahora  no se han puesto de acuerdo para que el pueblo dependa de una sola consistorial ¿por qué van a hacerlo para decidir de qué ayuntamiento dependerán con la nueva figura? Además un ejemplo de la otra que queda en la provincia ( la de Berán) y sus batallas con el concello de LEIRO no es precisamente como para echar cohetes. Asi que yo propongo que sigan el consejo de cierta firma de muebles  y decoracion, y se declaren REPUBLICA INDEPENDIENTE DE SU CASA, o sea...... DE OS PEARES

POR LAS CARRETERAS DE OURENSE...HASTA ZAS

Los orígenes de ZAS se remontan a tiempos prehistoricos, como asi lo confirman los restos megalíticos. Posteriormente la cultura castreña y los romanos también dejaron huella en estas tierras. El dolmen de ARCA DA PIOSA, donde el poeta Eduardo Pondal situa la tumba del mítico guerrero celta BRANDOMIL y los siete castros, entre los que destacan el de SAN ADRIÁN y el de BRANDOMIL, atestiguan los asentamientos en este territorio de Soneira. Tambien en  la llanura conocida como AGRA da CRUZ se descubrieron numerosos vestigios romanos, que confirman la existencia de una villa del bajo imperio, localizándose en la parroquia de Brandomil uno de los asentamientos mas importantes de la zona, del que se conservan los restos de la antigua calzada, la VIA PER LOCA MARITIMA.

De la edad media, uno de los principales monumentos es el puente de Brandomil, que se cree se levantó sobre los restos de una antigua construcción romana. También se conservan numerosos pazos, destacando AS TORRES DO ALLO, hoy convertidas en museo. A partir del Siglo XV el condado de Altamira y los condes de Lamas ejercieron señorio sobre estas tierras. Fue una época de gran importancia para toda la zona y se levantaron numerosas iglesias y templos, autenticos tesoros monumentales. Visitar ZAS es repasar una buena historia de la historia de GALICIA.

(J.M ORRIOLS, LA VOZ)

MONASTERIO DE SAN PAIO DE ABELEDA

El monasterio de SAN PAIO DE ABELEDA, en Castro Caldelas, sigue esperando por el proyecto que estaba llamado a su recuperacion para convertirlo en un espacio destinado a la potenciacion de los prductos artesanos de la zona y al turismo. El monasterio presenta un importante deterioro y en algunas zonas la ruina es mas que evidente. Propiedad de la diocesis de OURENSE, la iglesia llegó a un acuerdo de cesión por 75 años con el empresario gallego-mexicano JOSE LUIS TÁBOAS.

El proyecto empresarial ya fue elaborado hace unos años,aunque como reconoce TABOAS:
 "lo que son los documentos, planos y demás aun no lo hemos registrados porque no es buen momento para iniciar obras y asumir esta inversión ante la crisis económica que estamos viviendo y  la incertidumbre en que está el sector inmobiliario que es uno de nuestros principales sectores de negocio".

 El objetivo de Jose Luis Taboas pasa por hacer de SAN PAIO DE ABELEDA un espacio para productos de la zona ( castañas, quesos, producto fresco, astesania, cesteria, etc), crear marca propia para comercializar también es obejetivo del proyecto, asi como habilitar 12 habitaciones para turismo rural. En plena Ribeira Sacra, el centro de SAN PAIO DE ABELEDA también podrá convertirse en un espacio para canalizar la venta de los vinos de denominación.

CINCO RUTAS EN LAS CUMBRES OURENSANAS

En la estación  de MANZANEDA amanecen días en los cuales por varias razones, no es posible abrir las pistas de esquí. ¿ QUE HACER ENTONCES? ¿ENCERRARSE EN LOS APARTAMENTOS O EN LOS BUNGALÓS? Nada de eso. Porque el calendario marca sabado o domingo será el momento de apuntarse a cinco rutas de senderismo tres de nivel medio y dos de difilcutad baja.

Montaña pura y dura ( de hecho, continuando desde la parte más alta se gana el parque natural de O INVERNADERO, por un precioso camino absolutamente intrasitable hasta bién entrada la primavera, para buenos montañeros nada mas). Pero el que sea montaña pura y durano implica gran dificultad, porque, uno se anima a emprender una ruta u otra. En resumen son rutas para todos los públicos.

Las zonas con la que uno se encontrara a medida que vamos dando pasos y pasos, tienen nombres como Valle de los faraones, la ruta glaciar, y los penedos do lobo.....ESO SI ..recomendamos un buen calzado de montaña !!

Leyenda ourensanas III : " O tesouro do castro de Trelle"

No castro de Trelle hai duas minas, unha de ouro e outra de alcatrán. O que atopa a mina de ouro faise rico; o que atopa o de alcatrán, senon morre abrasado polo seu lume, será pàra sempre desgraciado e sempre levara a desgracia os seus parentes ou achegados.

Dunha vez un rapaz de SABUCEDO, que andaba a gardar o gando, rañou cunha coitela unha peneda que hai no castro. Así que o fixo, puxose diante un xigante  moi grandísimo, con ollos de boi, que lle contou que na fonte mais preto da cerca había acubillados unha cabra e máis un cabrito de ouro.

O rapaz, ainda que tomou moito medo, contou n lugar o que lle pasara, e entón foron homes que andaban a medir e viron que a tal fonte era unha que deita nas abas no sur, e cavaron alí.....e non se sabe se atoparon algo ou non.

Barbadás, OURENSE

Leyendas ourensanas II : " A MOURA DO CASTRO DE BAINTE"

Estaba unha MOURA aseollando ouro no castro cando acertou a pasar por ali un home de BAINTE,que quedou a olllar para tanto riqueza e dixo:
- ¡ ai....se me dese un pouco !

Ao que a moura respondeu:
- ¿Querelo aos puñados ou querelo os ferrado?

E o home de BAINTE exclamou moi pronto:
- Queroo aos ferrados.

- Pois logo vai rapido a busca a medida.

Correu ó home cara a casa máis, cando voltou coa medida, o ouro e a moura xa desapareceran.
E o home de BAINTE laiábase: se dixese aos puñados, poida ser que arestora algún ouro fora meu.

Vilamarín, OURENSE

CASTILLO DE CASTRO CALDELAS: 700 AÑOS DE HISTORIA

Situado en la cumbre de Cima de Vila, el Castillo de Castro Caldelas es el monumento más emblemático de esta localidad. Fue construido por el noble don Pedro Fernandez de Castro entre los años 1336 y 1343. En sus inmediaciones tuvieron lugar numerosas batallas por el dominio de las tierras de la comarca. A partir del siglo XVI pierde parte de su carácter de fortaleza y pasa a ser resistencia de la alta nobleza.
La planta del castillo es un polígono irregular, perfectamente adaptado al terreno sobre el que se asienta. De la construccion original se conservan las murallas, tres torres, la casa de administrador y el patio de armas, pero no el foso que en tiepos debió rodear el recinto.
Sus muros presentan numerosos escudos que nos indican la propiedad del castillo en sus distintas épocas, con algunos especialmente significativos en la historia de Galicia. En la puerta principal vemos insignias de los OSORIO (dos lobos), de los CASTRO ( seis formas redondas o roeles), del Reino de Leon ( un león rampante) y del Reino de Castilla ( un castillo, que corresponde también al linaje de los Enriquez).

 Desde esta ubicación vemos a  la derecha la torre del reloj. En ella  se aprecia la inscripción de la letra griega "TAU" un símbolo asociado a la ORDEN DE LOS TEMPLARIOS, que pudo haber participado en algun episodio significativo de la historia de este castillo.

Leyendas ourensanas: " As mouras do CASTRO DE SOUTEILIÑO"

No castro de SOUTEILIÑO sacan as mouras a asoellar o millo, e nementres terman del pentéanse cos seus peites.

         Cadrou dunha vez que pasara por alí un porco que foi meter o fociño no soalleiro e entón unha moura para tornalo guindoulle cun peite que lle prendeu nas serdas.

Fuxiu o porco para a corte e, cando alá chegou. viron os donos que o peite que traia agarrado era de ouro.

O Irixo, OURENSE

LA LEYENDA DEL RIO MIÑO

"El dios Júpiter quedó prendado de la hermosura de la tierra gallega, y que para poseerla la atravesó con un río, el Miño, pero su esposa, la diosa Juno, tuvo un ataque de celos. Como no estaba dispuesta a compartir su amor con una extraña,... tomó la decisión de afear su faz y así hacer desistir a su esposo de la conquista.

 

 Para ello abrió una profunda herida e hizo correr por ella otras aguas, de tal forma que Júpiter tomase la decisión de repudiar esa nueva compañera. Lo que la diosa Juno no entendió en ese momento ni nunca, es que su acción acrecentó la belleza de esta tierra, creando unos cañones de un desnivel que en muchos lugares superan los trescientos metros de altura, convirtiendose en los afanados CAÑONES DEL SIL".

(Leyenda popular)